Innerhalb des Systems der bürgerlichen Gesellschaft daher folgt auf den Werth unmittelbar das Capital. In der Geschichte gehn andre Systeme vor, die die materielle Grundlage der unvollkommnern Werthentwicklung bilden. Wie der Tauschwerth hier nur nebenher spielt neben dem Gebrauchswerth, erscheint nicht das Capital sondern das Grundeigenthumsverhältniß als seine reale Basis.
Das moderne Grundeigenthum kann dagegen gar nicht begriffen werden, weil es nicht existiren kann, ohne die Voraussetzung des Capitals und es erscheint historisch in der That als eine durch das Capital bewirkte, sich adaequat gesezte Form der vorhergehenden historischen Gestalt des Grundeigenthums. Es ist grade in der Entwicklung des Grundeigenthums, worin daher der allmählige Sieg und Herausbildung des Capitals studirt werden kann, weßwegen Ricardo, der Oekonom der modernen Zeit, mit grossem historischen Sinn die Verhält- nisse von Capital, Lohnarbeit, und Grundrente innerhalb der Grenzen des Grundeigenthums betrachtet hat, um sie in ihrer spezifischen Form zu fixiren.
Das Verhältniß des industriellen Capitalisten zum Grundeigenthümer erscheint als ausserhalb des Grundeigen- thums liegende Beziehung. Aber als Verhältniß des modernen farmer zum Grundrentner erscheint es als imma- nentes Verhältniß des Grundeigenthums selbst und das andre als nur in seiner Beziehung zum Capital mehr existirend, gesezt. Die Geschichte des Grundeigenthums, die die allmählige Verwandlung des Feudalen Land- lords in den Grundrentner, des erbsässigen halbtributären und oft unfreien Leibpächters in den modernen Farmer, und der dem Grunde angehörigen angesessenen Leibeignen und Frohnbäuern in Ackerbautaglöhner nachwiese, wäre in der That die Geschichte der Bildung des modernen Capitals. Sie würde die Beziehung zum städtischen Capital, Handel etc in sich schliessen. Wir haben es aber hier mit der gewordnen, auf ihrer eignen Grundlage sich bewegenden bürgerlichen Gesellschaft zu thun.
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Grundrisse, MEGA II/1.1, S. 175 [MEW 42, S. 177f.]
Nota. - Das alles wird ausführlich untersucht in dem Kapitel über Formen, die der kapitalistischen Produktion vorher- gehen. Marx macht sich daran, als ihm klar wird, dass die sogenannte ursprüngliche Akkumulation des Kapitals in nichts anderm besteht als der Trennung des Arbeiters von seinem Arbeitsinstrument, nämlich die Vertreibung der Bauern von ihrem Boden. Was ist das anderes als die Verwandlung des Grundeigentums aus einem feuda- len in ein bürgerliches? Und was ist das wiederum anderes als die Unterwerfung des Gebrauchswerts unter den Tauschwert?
JE
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