germanische Ratsversammlung, Relief der Marc-Aurel-Säule zu Rom
Im erstren Fall, der von der /
selbstständigen Production der Einzelnen ausgeht – so sehr diese
selbstständi- gen Productionen durch ihre Beziehungen zu einander sich
post festum
bestimmen, modificiren – findet die Vermittlung statt durch den
Austausch
der Waaren, den Tauschwerth, das Geld, die alle Ausdrücke eines und
desselben Verhältnisses sind. Im zweiten Fall ist die Voraussetzung
selbst
vermittelt; d. h. eine gemeinschaftli- che Production, die
Gemeinschaftlichkeit
als Grundlage der Production ist vorausgesezt. Die Arbeit des Ein-
zelnen ist
von vorn herein als gesellschaftliche Arbeit gesezt.
Welches daher auch
immer die besondre materielle Gestalt des Products sei, das er schafft
oder
schaffen hilft, was er mit seiner Arbeit gekauft hat, ist nicht ein
bestimmtes
besondres Product, sondern ein bestimmter An- theil an der
gemeinschaftlichen Production. Er hat darum auch kein besondres Product
auszutauschen. Sein Product ist kein Tauschwerth.
Das Product hat nicht
erst
in eine besondre Form umgesezt zu werden, um einen allgemeinen Character
für den Einzelnen zu erhalten. Statt einer Theilung der Arbeit, die in
dem
Austausch von Tauschwerthen sich nothwendig erzeugt, fände eine
Organisation der Arbeit statt, die den Antheil des Einzelnen an der
gemein-schaftlichen Consumtion zur Folge hat. In dem ersten Fall wird
der gesellschaftliche Charakter der Production erst durch die Erhebung
der
Producte zu Tauschwerthen und den Tausch dieser Tauschwerthe post
festum gesezt. Im zweiten Fall ist der gesellschaftliche Character der
Production vorausgesezt und die Theilnahme an der Productenwelt, an der
Consumtion, ist nicht durch den Austausch von einander unabhängiger
Arbeiten oder Arbeitsproducte vermittelt.
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Grundrisse, MEGA II/1.1 S. 102f. [MEW 42, S. 104]
Nota. – Die
Teilnahme des Einzelnen an der Konsumtion ist nicht durch den
Tauschwert = nicht durch die Arbeitszeit = nicht durch seine Teilnahme
an der Produktion vermittelt. Vermittelt aber muss sie werden,
da sie doch nicht unmittelbar gegeben ist. Sie kann nur durch eine
Vereinbarung der Freien und Gleichen vermittelt werden. Sie müssen die Geltung der je individuellen Bedürfnisse aus freiem Willen festsetzen. Sie haben es nur mit Gebrauchswerten zu tun. Sie können nicht messen, sie müssen werten.
Das wird nicht einfach.
JE, 16. 10. 15
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